TEXTO SOBRE
LA MONOGAMIA O LA POLIGAMIA.
¿Monogamia o
poligamia? ¿Qué es más natural?
23 de abril de 2014 | 11:51 CETD
Cuando se legalizó el matrimonio homosexual en España,
algunas de las voces más conservadoras arguyeron que, a este paso, acabaríamos
aceptando matrimonios formados por personas y mascotas, o personas con objetos,
empleando el típico argumento la pendiente resbaladiza que se
usa para deslegitimar cualquier extensión de derechos.
De hecho, el mismo término ‘matrimonio’ parecía exclusivo de las parejas
heterosexuales porque lo natural era la unión con fines reproductivos. Sin
embargo, el sexo homosexual también es natural, si echamos un vistazo a nuestro alrededor. Y
si lo que se persigue es la reproducción, quizá los matrimonios
deberían ser polígamos, con varias mujeres a la vez. En cualquier caso,
veamos los pros y los contras.
Si no hemos tenido que defender la poligamia frente a posiciones
retrógradas es porque la poligamia, en general, está rechazada moralmente,
considerándose una práctica bárbara: según una encuesta Gallup, el 90 %
de los estadounidenses considera que la poligamia está mal a nivel moral.
Lo cual resulta irónico porque, históricamente, lo que ha sido más escaso
es la monogamia estricta, tal y como explica Eduardo Porter en
su libro Todo tiene un precio:
Abundó en los grandes imperios del
pasado, entre reyes y emperadores que podían permitirse muchas compañeras. Era
una práctica común entre los poderosos del Irán zoroástrico, el Egipto de los
faraones y en los imperios azteca e inca. El rey Salomón tuvo setecientas
esposas y trescientas concubinas. Sin embargo, según la Biblia, eso molestó a
Dios sólo porque muchas no eran hebreas sino moabitas, amonitas e hititas,
etcétera, y poseían sus propios dioses. La poligamia fue prohibida en el
judaísmo asquenazí sólo en el sínodo convocado por Gershom ben Judá allá por el
año 1000 de nuestra era.
Sociedades polígamas
Si echamos un vistazo a las sociedades
entre 1960 y 1980, descubriremos casi 850 que practicaban la poligamia, según
el Atlas etnográfico compilado por el antropólogo George
Murdock, y que analizaba las costumbres y prácticas de casi 1.200
sociedades. Si la Iglesia mormona, por ejemplo, la desaprueba en Estados Unidos
es por la intensa presión del Congreso de los Estados Unidos.
Es decir, que todo parece indicar que la poligamia se halla
codificada en nuestros genes.
Los genetistas que estudian la
variación genética en poblaciones de China, Francia, África y el Pacífico Sur
descubrieron que las hembras transmitían más variedad genética a sus retoños
que los varones, lo que sugería que había más hembras que varones que
conseguían criar con éxito. Esto se corresponde con un marcador típico de la
poligamia: los ricos copulan mucho con mujeres distintas; los pobres se
reproducen poco o nada.
Países donde se acepta la poligamia
masculina
La
poligamia no es frecuente en sociedades donde los recursos son escasos, porque los hombres no
pueden mantener a múltiples mujeres. Y si la mayoría de los hombres son pobres,
las mujeres no tienen ningún incentivo para convertirse en la segunda esposa de
un hombre en lugar de la primera de otro.
De hecho, en la mayoría de sociedades estudiadas, la poligamia
favorece a la mujer. Al ser sociedades patriarcales, donde los hijos
varones llevan la sucesión y hereda la propiedad familiar, en las sociedades
polígamas una mujer tiene la oportunidad de emparejarse por encima de su
posición social, es decir, hombres con los suficientes recursos como para
mantener a varias mujeres y a la prole. Tal y como ha señalado mordazmente la
antropóloga Laura Betzig: “¿Qué mujer no preferiría ser la tercera
esposa de John Kennedy que la primera de Pepe Pérez?”.
De hecho, si la poligamia ha ido desapareciendo en los últimos años en
Europa, en primer lugar, y luego progresivamente en el resto del mundo, bajo la
presión de la expansión colonial europea, no ha sido precisamente
porque las mujeres se opusieran a ella, tal y como explica Eduardo Porter:
La razón más probable es que los
hombres comenzaran a oponerse a ella. Una teoría postula que el desarrollo
económico fomentó la monogamia al transformar los objetivos reproductores de
los hombres ricos. En las sociedades menos desarrolladas, donde la riqueza es
casi toda heredada, no tenía sentido invertir en educar a los hijos. El
propósito del apareamiento era tener los más hijos posibles para maximizar las
probabilidades de que los genes de un hombre sobrevivieran a la siguiente
generación, para lo cual también había que maximizar el número de parejas sin
tener en cuenta su calidad. (…) En cuanto el objetivo de los hombres pasó de
tener muchos hijos a tener pocos pero con una educación mayor, educar a las
madres para que los criaran se convirtió en una inversión útil. Este cambio de
prioridades también transformó la economía del mercado al aumentar el precio de
las mujeres de mayor escala social, con lo que la poligamia se hizo menos
asequible.
Otra hipótesis es que la monogamia fomenta la paz social, pues
no exige que los pobres se queden sin mujeres porque las acaparan los ricos:
las sociedades monógamas están más pobladas, son menos corruptas, menos
propensas a utilizar la pena de muerte y más ricas que las polígamas.
Otra
cosa, claro está, es que los ricos o populares continúan teniendo posibilidad de
plantar su semilla en muchas mujeres aunque estén casadas. Pero el otro miembro
de la unión monógama no es consciente de ello, por lo general, y la paz social
se mantiene igualmente.
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texto con los conceptos del tema.
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-Aprendizaje,
Herencia o Transmisión: Es la manera de mantener una cultura
viva en una sociedad normalmente se
transmite de generación en generación. Y en este texto se ve como las
generaciones han ido transmitiendo la
cultura de la heterosexualidad en España y la decisión de permitir el
matrimonio homosexual lo ven algunos mal.
-Comunicación: En este texto se ve como la
cultura se ha transmitido por muchos tipos de comunicación entre ellos el
lenguaje y tambien por escritos como la poligamia que sale en textos
religiosos.
-Conducta
aprendida: Es la conducta que aprendemos a lo
largo del tiempo de la sociedad. En este texto
con
respecto a la poligamia o al matrimonio homosexual a los bebes que nazcan
tienen que inculcarles esa nueva cultura
del matrimonio homosexual que antiguamente era impensable.
-Cultura: En este texto se ven dos
tipos de culturas de dos países distintos como España y los países que
permiten
la poligamia.
-Diferencias
de sexo: En
este texto se ve una diferencia entre el hombre y la mujer, pero no solo
física sino que también
psicológica.
-Etnocentrismo: Es la creencia de que
nuestra cultura está por encima de la otra. Como por ejemplo la
poligamia
que produce un rechazo en la población.
-Género: En este texto se produce una gran
diferencia de género con respecto a la poligamia porque el
hombre es
el que puede tener muchas mujeres pero la mujer no puede tener muchos
hombres.
-Relativismo cultural: En este
texto se ve eso ya que en los países donde hay poligamia ya lo ven como
algo
tradicional.
-Resocialización: Proceso por el cual alguien
tiene que volver a socializarse con una cultura, por ejemplo los inmigrantes.
En este caso si viene algún inmigrante a España con el matrimonio homosexual
o a algún país
donde
esté permitida la poligamia tiene que acostumbrarse a ello.
-Socialización: En este texto se ve la
socialización cuando alguna persona nace en el país tiene que
socializarse
con ella.
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